主题：濒临失传的民间曲艺

“晨报关注夫子庙有限公司民俗文化，一定要介绍博士下南京特有的民间曲艺治疗——白局，它已濒临失恒天然奶粉人还不足十人，且都已[url=http://news.newshainan.com/cn/593857.htm]恒天然奶粉[/url还不足十人，且都已届花甲之年。”昨日，白局研究者陶基富特意致电晨报。

研究者：陶基富

记忆：门板被卸下演白局

“上世纪40年代，我们老宅两扇硬实的大门板也被人借走搭台演出白局呢！”71岁的陶基富介绍，那时，他们家住在门西一带，每逢盛夏，常有不少白局“玩友”三五成群聚在屋外，与纳凉的人们一起自拉、自唱、自乐，引得路人驻足听唱，间或还有江宁、六合、江浦等地的白局艺人，走街串巷演唱。到农历七月盂兰会期间，更盛况空前。傍晚，城南大街小巷，人们携带板凳，摇着蒲扇涌向场地，“孟姜女”、“小放牛”、“机房苦”等曲目让人们听得津津有味，连夏日的暑气也忘却了。

陈毅登门请“白局”

据了解，老革命家陈毅也和白局有着故事。抗战期间，南京白局艺人严洪亮一家来到茅山地区，当时陈毅领导的新四军在这一带打了个大胜仗，有人提议请严洪亮演唱白局为祝捷大会助兴。陈毅军长亲自登门拜访，当时严正在家忙着修理农具，见状，感到很局促，答道：“南京白局是小段子，哪能登大雅之堂呢？”陈毅再三盛邀，终答应。严洪亮演唱了“金陵四十八段景”等拿手曲目，博得了阵阵掌声。

历史：织锦工人创造白局

“白局是正宗的‘南京制造’！”从1960年开始，陶基富已研究了40多年的白局，目前正为秦淮区文化局编写有关白局方面的资料。据陶老介绍，白局是南京地区特有的民间曲艺。明清时期，云锦工人大多居住在夫子庙地区及周围，在沉重烦闷的劳动过程中，他们自娱自乐哼唱“三言两语”式的小曲，随着丝织业的发展繁荣，丝织工人间传唱多了，这种小曲也逐渐转变为曲牌蝉联说唱的曲艺形式，但这种表演多由机房工人在业余时间进行，不收费用，所以就叫做“白摆一局”，简称“白局”。到了清朝末年开始出现了专业的白局班子，开班授徒，演出形式日益丰富，为区别于不要钱的白局，这一行当被称为“红局”。

现状：濒临失传

“可以说，南京白局是云锦的附属产物，但它却没云锦那么幸运，作为南京惟一的地方戏曲，正处于濒临失传的境地，据统计，白局的传人目前只有10人左右，年龄都在60岁以上。”陶老介绍，上世纪60年代初，南京市总工会牵头成立了南京市白局曲剧团，从丝织厂抽调了一批白局老艺人，又选调了几名文艺工作者，招收学生，开始对白局进行系统的抢救、挖掘、整理与创作，南京白局曾经一度繁荣，可惜到了文化大革命时期，白局曲剧团被迫解散，此后一直没有恢复。

 传统文化要传承下来的

这是怎么回事？

都没怎么听过

这些都是非物质文化遗产啊

现在也没人愿意学

名族的就是世界的

什么意思？又是曲艺又是奶粉的？

 现在传承的人少啊！很少人愿意学这个